DIE ANSICHT ISLAMISCHER GELEHRTER ZUR “WAHRHEIT ÜBER DIE MATERIE” Die wahre Natur der materiellen Welt, die wir “das Universum” nennen, ist seit Jahrhunderten debattiert worden. In der Annahme, dass Materie das einzig absolut Existierende sei, bestritten Materialisten die Existenz Allahs. Diejenigen andererseits, die erkannten, dass die Existenz von Materie eine Illusion ist, verstanden die Existenz und Einzigartigkeit Allahs. Auf dieser Webseite wird dieses Thema breit diskutiert und folgendes wird als sicher angesehen: was wir “Materie” nennen, ist nur eine Wahrnehmung unserer Sinne. Dies ist eine Wahrheit, die wissenschaftlich bewiesen ist. Weil Materie nur eine Wahrnehmung ist, ist es offensichtlich, dass sie kontinuierlich von Allah erschaffen wird. Allahs Schöpfung findet auf der Ebene der Sinne und der Wahrnehmung statt. Er ist das einzige absolut Seiende. Das Universum ist nichts als eine Schattenwelt, die aus dem besteht, was Allah uns zeigen will. Die Erklärung dieser Tatsache im Licht der vorhandenen Beweise versetzt Materialisten, die die Materie vergöttern, in Angst und Schrecken. Die starken Reaktionen materialistischer Kreise auf diese Vorstellung zeigen dies deutlich. Doch diese Reaktionen sind ganz natürlich, denn diese Tatsache ist wahrlich enttäuschend und niederschmetternd für die, die an Materie glauben und somit die Existenz Gottes bestreiten. Doch es ist verblüffend, dass in jüngster Zeit auch einige Muslime Einwände in dieser Sache erhoben haben. Einige Menschen, fehlgeleitet durch Missverständnisse und falsche Vorstellungen, bestreiten, dass Materie eine Illusion ist und vertreten sogar die Meinung, diese Vorstellung widerspreche dem Islam. Hier werden diese Missverständnisse aufgeklärt und es wird erklärt, dass große islamische Gelehrte der Geschichte in der Tat bestätigt haben, dass Materie Illusion ist. ERKLÄRUNGEN VON IMAM RABBANI Der wichtigste islamische Gelehrte, der als der größte Reformer des 10. Jahrhunderts (entsprechend dem muslimischen Kalender) angesehen wird und in der islamischen Welt seit Hunderten von Jahren weithin respektiert wird, ist Imam Rabbani. Imam Rabbani erläutert in seinen Maktubat (Briefe), dass das materielle Universum "Illusion und Vorstellung (Wahrnehmung)" ist, und dass Allah das einzige absolute Wesen ist.
Imam Rabbani sagt, dass die Materie in der Sphäre der Illusionen erschaffen worden ist, und er erklärt folgendermaßen, dass Allahs Namen sich in der Sphäre der Sinneswahrnehmungen und Illusionen manifestiert:
Imam Rabbani erklärt ausdrücklich, dass alle Bildgestalten, die dem Menschen vorgestellt werden, nichts als eine Illusion sind, und dass sie außerhalb seiner Vorstellung keine originalen Gegenstücke haben. Außer dieser Welt in der Sphäre der Sinneswahrnehmungen gibt es nur Allahs Existenz. Tatsächlich ist der Begriff "Außenwelt" hypothetisch; denn eine Wahrnehmung hat keinen Körper und kein Volumen. Imam Rabbani erklärt folgendermaßen, dass Materie keine Existenz in der "Außenwelt" hat:
Ein anderer großer islamische Gelehrte ist Muhyiddin Ibn al-'Arabi, der dargelegt hat, dass die einzige absolute Existenz Allah ist und dass Allah das ganze Universum in der Sphäre der Sinnesempfindungen erschaffen hat. Der wegen der Tiefe seines Wissens als "Scheich ül Akbar" (der größte Scheich - Shaikh-i Akbar) bekannte Muhyiddin Ibn al-'Arabi hat in seinem Buch "Facetten der Weisheit" (Fusus al-Hikam) erklärt, dass das Universum ein Schattengebilde ist, das aus den Manifestationen Allahs besteht:
Muhyiddin Ibn al-'Arabi bietet eine klare Antwort für diejenigen an, die sich selbst als von Allah unabhängig sehen und die glauben, dass sie eine absolute Existenz sind:
Der Prophet Muhammad sagte, dass "Menschen schlafen und sie nur dann aufwachen, wenn sie sterben." Das heißt, alles, was die Menschen im weltlichen Leben sehen, ähnelt dem, was ein schlafender Mensch in seinem Traum sieht." 6 DIE ENTSTELLUNG DER WISSENSCHAFTLER Wie wir gesehen haben, haben prominente Denker des Islam diese Wahrheit tadellos klargestellt, und aus diesem Grund ist es nicht glaubwürdig, zu behaupten, dass diese Tatsache zum Quran und zur Sunnah im Widerspruch steht oder vorzubringen, dass die islamischen Denker diese Wirklichkeit nicht erkannt und akzeptiert haben. Außerdem sollten wir nicht vergessen, dass es eine wissenschaftlich nachgewiesene Tatsache ist, die niemand abstreiten kann, dass wir alle Bilder in unserem Gehirn sehen. Es ist ganz normal, dass einige islamische Denker sich mit dieser Tatsache nicht befasst haben, weil zu ihrer Zeit diese Tatsache noch nicht bekannt war. Weiterhin ist die Tatsache, dass Materie eine Illusion ist, durch bestimmte Kreise, die versucht haben, die Regeln und die Gesetze der Religion auf diese Art zu beseitigen, in einer völlig abwegigen Methode beschrieben worden. Wegen dieser pervertierten, unehrlichen Ansichten haben einige islamischen Denker die Muslime vor solchen Gefahren gewarnt. Dies sollte nicht mit den obigen Kommentaren verglichen werden. Wie Imam Rabbani klar gemacht hat, sagten die Sophisten im alten Griechenland, dass "...die Materie eine Wahrnehmung ist, die wir uns selbst erschaffen haben." Diese Ansicht ist rational und wissenschaftlich ganz sinnlos und weicht von der wahren Religion ab. Tatsächlich erwähnt Imam Rabbani jene Philosophen, die von der Wahrheit abweichen, wenn sie Kommentare über die wahre Natur der Materie ablegen. Er betont, dass das was er sagt, sich von ihren abstrusen Ansichten sehr unterscheidet. Er sagt folgendes in seinen Maktubat (Briefe):
DIE WAHRHEIT ÜBER DIE MATERIE VERSTANDEN ZU HABEN, IST LEBENSWICHTIG Wie wir gesehen haben, wird die Tatsache, dass Materie eine Illusion ist, von islamischen Gelehrten bestätigt. Doch während des bisherigen Verlaufs der Geschichte war dieses Thema den Massen niemals zugänglich; nur eine begrenzte Zahl von Menschen war sich dessen bewusst. In diesem Jahrhundert ist diese Tatsache nun erklärbar geworden, dank der Beweise, die die Wissenschaft geliefert hat. Die Tatsache, dass die materielle Welt eine Welt der Wahrnehmungen ist, wird zum ersten Mal in der Geschichte klar und deutlich erklärt. Aus diesem Grund muss jeder dieses Thema ernsthaft überdenken. Besonders Muslime müssen ihm eine grundlegende Bedeutung beimessen, denn das Verständnis der wahren Tatsachen über die Materie ist wichtig, um den wahren Glauben an Allah zu erreichen. Andernfalls werden die Menschen annehmen, Materie sei die absolute Wahrheit, was der Entwicklung materialistischer Philosophien oder pervertierter Glaubensformen helfen würde, die die Existenz Gottes bestreiten. Materialisten sagen, “Das Einzige was existiert, ist Materie und es gibt keinen Gott”. Wir jedoch sagen, “Das einzig absolut Seiende ist Gott; Materie ist nur eine Wahrnehmung, die von Ihm geschaffen wurde”. Da materielle Dinge Wahrnehmungen sind, haben sie keinerlei Macht. Alle Macht liegt bei Allah, der die Materie in jedem Moment erschafft. Das ist die wahre Bedeutung von "la ilaha illallah", der Grundlage des Islams, was bedeutet, “Es gibt keinen Gott außer Allah”. In der Tat gibt es nichts anderes als Allah. Es gibt nur Allah und Seine Offenbarungen. Alles was wir um uns herum sehen sind nichts als Seine Offenbarungen. Die wahre Natur der Materie begriffen zu haben, ist wichtig, denn dies wird den Menschen helfen, ihre innere Bedeutung zu verstehen. Dies können jedoch nur solche Menschen verinnerlichen, die einen tiefen Glauben haben und über große Weisheit verfügen. Diese Tatsache wird in einem Vers wie folgt dargelegt: Bezeugt hat Allah - und auch die Engel und die Wissenden - dass es keinen Gott gibt außer Ihm, Dem Wahrer der Gerechtigkeit. Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Erhabenen, dem Weisen. (Sure 3:18 – Al-’Imran) 1. Imam Rabbani, Maktubat (Briefe von Rabbani),
Bd. II, 357. Brief (Übersetzt aus dem Englischen), S. 163 |